Кто мы: единство души за пределами национальности

Время — это не только для нас, но и для всех людей, и люди, несмотря на очень трудные времена, все-таки потеряли надежду в самоидентификации, в поиске самих себя.

Безусловно, что наши корни лежат очень запакованы и, может быть, гораздо глубже, чем даже нам кажется.

Известный физик недавно Стивен Хопкинс, это как это как бы отец футуризма, потому что физики на конференции в Китае — это абсолютный материалист, не имеющий никакого духовного понимания, но тем не менее, один из гениальных ученых современности, который открыл черные дыры, написал книгу «Break the Spirit of Time» — «Краткая история времени».

И он сказал, мне интересно, о чем думает Бог. Стив Хокингс, более футуристический ученый, он сказал, когда мы поймем источник, кто мы и откуда мы, мы сможем понять все остальное.

Хотя это был фактический материалист, который не верит в существование Бога, ни в сверхсознание, а верит, что сознание — это всего лишь разума продукт многих генетических элементов.

Была какая-то вселенная, вдруг случайно появилась планета Земля, и вот когда случайно появилась планета Земля, несколько форм жизни стали видны. Это, конечно, глупо.

Но, тем не менее, он создал очень глубокую идею.

И когда мы найдем источник, мы поймем, кто мы, откуда, зачем мы пришли.

Вот веды - это великие знания, которые обладают способностью не только описать мир, в котором мы с вами живем, родину, род, как мир устроен.

Безусловно, за всем, как говорят мудрецы, стоит сознание.

Все обладает сознанием. Реки обладают сознанием, горы, стихии.

Мы, сознающие живые существа, нам трудно понять, как, например, милиция может обладать сознанием.

Она приходит, толпой, кто-то ей командует. Мы, может быть, не видим командира, но мы понимаем, что все в этом мире является продуктом сознания.

Мы верим в то, как устроен этот мир, в котором мы с вами живем сейчас, человеческий мир.

Они также, естественно, включая в себя грубые, тонкие факты, объясняют, как устроен божественный мир.

Мир сверхсознания. Мир, который не пребывает в нашей истории.

Почему? Этот мир, который пребывает... Мир сверхсознания, к чему мы с вами стремимся?

Вот, Веды дают очень глубокую идею о том, что мы с вами - это пришельцы. Это шутка. Но смысл состоит в том, что мы с вами обитатели духовного мира. Мира любви, красоты, гармонии.

Безусловно, придя в материальный мир, в какой-то жизни мы рождаемся русскими, украинцами, в следующей жизни можем родиться еще кем-то.

Если мы любим свою родину, мы можем родиться здесь много раз, несколько раз.

Но не суть в этом. Суть в том, что мы с вами обитатели высшего мира, мира сверхсознания.

И материя, в которой мы сейчас пребываем, это то состояние обусловленности, которое ведет нас.

Мы не можем здесь полноценно и лично иметь свой потенциал обмена чувствами.

Мы всегда стремимся к любви, к взаимности.

Кем бы мы ни были, богатыми, бедными, нас удовлетворяет только взаимность.

И это можно определить как отношение мужчины к женщине, матери к ребенку… Люди ищут взаимность.

Но находясь в низшем состоянии сознания, очень часто мы вынуждены получить вместо взаимности – эксплуатацию.

Мы разочаровываемся часто.

Но в Божественном мире потенциал общения, потенциал взаимности полностью раскрыт.

Почему? Потому что это качество души - чувствовать, желать и осознавать себя.

Тогда как душа обладает самым главным потенциалом чувствовать и осознавать себя, ради чего мы живем? Мы живем ради счастья.

Все сидящие здесь в этом зале могут поднять руку и сказать «я живу ради счастья». Но кто-то скажет «я живу ради счастья Украины», кто-то скажет «я живу ради счастья всему миру».

То есть, идея, что нужно жить не для себя, а для Бога, для чего-то высшего, проявлено в каждом живом существе.

И каждое живое существо отождествляет либо тот мир, в котором он существует, либо то общество с глубокой духовной идеей.

Поэтому потребность самопожертвования, самоотдания — это наша природа.

Мы с вами рождены не для эгоистической жизни.

И великий социолог Питирим Александрович Сорокин сказал очень важную речь.

Он сказал, что есть два типа цивилизаций. Это идеалистическая цивилизация и потребительская.

Цивилизация потребительская - это Запад. На Западной цивилизации - демократия.

Несовершенное существо стоит в центре всего. Человек замещает Бога.

Но несовершенное обладает пороками, обманывая.

Общество свободных потребителей.

Но идеалистическая цивилизация, которой была ведическая цивилизация, это была цивилизация, где управляли идеалы.

В идеалистической цивилизации нам говорится, что не ты стоишь в центре всего.

В центре всего стоит красота и гармония, божественный мир.

Бог — это не только какое-то единое непонятное живое существо.

Это древнее существо, которое обладает возлюбленными, друзьями, как здесь царь, это не один, но много царей есть, и так далее.

Поэтому, идеалистическая цивилизация подобна клетке в организме, начинается с нижней части.

Мы знаем, что в нашем организме живет очень много клеток, очень много бактерий.

Они не осознают нас.

Но тем не менее, эти бактерии исполняют свои функции.

Но когда в нашем организме появляются клетки, которые живут сами на себе, сами для себя, в нем происходит драка.

Постепенно эти клетки размножаются, уничтожаются, создаются.

Также и веды, они призывают нас жить ради блага целого, жить ради будущего, жить ради божественного, не жить только ради себя.

Мы знаем Сталина, Гитлера, мы знаем, что любая нация, которая развалится, увеличит себя, ставит себя на вершину всего, в конечном итоге ее ждет эксплуатация и уничтожение.

Римляне, египтяне, фашисты, коммунисты, да, не прожили достаточно долго.

Хотя им тогда казалось, что они сами не велики, но тем не менее, ребята приближают нас к осознанию своей божественной природы.

И когда мы видим единство души, когда мы видим, что нет русской души, нет украинской души, есть душа, и мы воплощаемся в разных телах.

Да, безусловно, тело – это продукт кармы, продукт желания.

Какое-то живое существо в результате привычки эксплуатировать, употреблять, получает такое тело, эксплуататора, потребителя.

В этом теле очень расчетливо можно хапать, брать.

Но, по сути дела – это всего лишь временная карма.

Если душа очищается, проходит через процесс очищения, через процесс самопожертвования, самопосвящения, она достигает своей изначальной чистой природы, природы божественного бессмертия.

Вот об этом нас учат веды.

И, по сути дела, эта философия универсальна.

Мы можем сказать, что мы любим свою Родину.

Да, это хорошо, это замечательно.

Но это не значит, что мы отказываемся от родины.

Потому что мы любим Родину.

Или не значит, что рожденный запорожцем должен ездить только на «запорожцах»?

Нет. Мы принимаем самое лучшее отовсюду, лучшее знание о медицине, лучшее знание о технике.

И мы хотим это инкорпорировать здесь, на нашей Родине.

Причем мы не теряемся на природе, мы знаем, кто мы, зачем мы живем.

И в этом состоит прогресс, прогресс человека.

Поэтому веды призывают нас к экологии сознания.

Они говорят о том, что, чтобы изменить мир, нужно в первую очередь изменить себя.