Пять видов освобождения и закон кармы

Мы сейчас говорим о том, что живое существо должно избавиться как от негативной, так и от позитивной кармы. И в этом случае возникает вопрос, естественно, а что же будет тогда, когда нет ни негативной кармы, ни позитивной кармы, что происходит с живым существом?

Писания говорят о том, что существует пять видов мукти, или пять видов освобождения.

Вообще цель души, цель рождения души и существования человека — это достигнуть освобождения от материального бытия. Или, иными словами, живое существо должно выйти в мир духовного бытия.

Чем отличается материальный мир от духовного мира? Очень просто. В этом мире мы существуем сами в рамках своих эгоистических тенденций, в рамках эксплуатации. Духовный мир – это мир любви, гармонии и самопредания там, где существует Бог, по сути дела.

В этом мире он тоже есть. Он есть в физических элементах, в форме воды, в форме воздуха. Бог присутствует здесь в форме своих энергий. Но есть мир, где он личностно присутствует, как прекрасный Кришна, или как Вишну, Нараяна, и в разных своих формах. То есть каждая, ну как, скажем, Блаватская говорила, изучая паттиасовские системы восточных мировоззрений, она правильно подчеркнула, мир, божественный мир, состоит из многих уровней божественного бытия.

И на каждом уровне божественного бытия душа, живое существо, может иметь разные отношения с Богом.

Так вот, этот духовный мир, он вечен. И когда душа освобождается от кармы и устанавливает свое вечное отношение с Богом, она уже попадает в мир вечного существования. То есть там нет повторяющихся рождений, смертей, болезней и так далее. Но там есть бытие, то к чему стремимся мы, любовь, дружба, искренность и так далее. Но это происходит на вечном, безграничном плане.

Вот мы живем в ограниченном мире, существует вечный, безграничный мир. Так вот, йога, она учит освободиться от законов кармы и попасть в вечный мир, фактически, откуда мы и пришли.

То есть, никто не хочет согласиться с мыслью, что он умрет. Никому это не нравится. Вот кому-то не скажи, что вы знаете, что вы умрёте. Человек скажет, да, я знаю, но я не хочу в это верить, я верю в своё вечное существование.

Так вот, душа на самом деле, она является частью вечного существования, это возможно. В вечной жизни не может быть в материальном мире, но в духовном мире может быть вечная жизнь.

Вопрос, что происходит с человеком после смерти. Безусловно, определимся, что такое смерть. Смерть — это когда наше физическое тело, которое состоит из различных элементов, органов, оно останавливается. Фактически мозг останавливается, сердце останавливается.

Но после смерти у живого существа остаётся всё равно тонкое тело. То есть очень важная, большая ошибка, ошибка думать, что душа покидает тело. Да, она покидает тело. Но помните, как мы говорили в матрёшке, одна в другой. То есть смерть, это на самом деле утрачивание физической самой грубой оболочки. Вот эти тонкие оболочки, эмоциональная, интеллектуальная оболочка, которые составляют так называемое тонкое тело, в котором пребывает душа, они остаются.

И вот это как раз так называемое еще кармическое тело, то есть там, где как раз вот эти все кармы, ну или, скажем, твое индивидуальное, так если перевести на язык компьютерщиков, твой индивидуальный микрочип, он тебе остается. И в этом твоем индивидуальном микрочипе, как в черном ящике самолета, записана вся твоя история.

Так вот, вот эта часть сущности, она остается и действительно, в зависимости от состояния сознания этого живого существа, в каком состоянии сознания это живое существо находится, туда она попадает.

Бхагавад-гита говорит о том, что в момент смерти то, на чем сконцентрирован ум человека, туда оно перемещается. То есть, если в момент смерти ум человека сконцентрирован на духовном определённом аспекте, оно перемещается в этот духовный аспект. Если в момент смерти ум человека сконцентрирован о предках, те или иные материальные состояния он переживает, то он получает то или иное воплощение.

Три типа природы, стихи природы, которые мы до этого с вами говорили. Это невежество, страсть и благость. Так вот, если в момент смерти ум человека пребывает в невежестве, он получает рождение среди животных. Если в момент смерти у человека ум пребывает в страсти, он возвращается в общество людей. И если в момент смерти у человека ум остается в благости, он может получить либо высшее рождение, и если в момент смерти у человека ум пребывает в так называемой высшей благости, или саттве, так называемой, то есть чистым божественным трансе он попадает в божественный мир.

Опять же, в каком соответствии? В соответствии с той или иной божественной формой, которую он медитирует, из которой он вступает в взаимоотношения.

Карма существует, и мы постоянно переживаем ее последствия. Верим мы в карму, не верим ли мы в нее. Невозможно отказаться от этого. Мы можем быть лишь только, скажем так, страусом, который закопал свою голову в песок.

Поэтому вывод мы делаем какой? Хорошая карма – хороша, плохая карма, безусловно, нам негативные реакции. Но Писание, мудрецы, предлагают нам освободиться от кармы как таковой. И это произойдет тогда, когда мы начнем жить духовной жизнью.

Духовная жизнь, она начинается со слушания и повторения. Очень внимательно слушать о духовной жизни и практиковать духовную практику. Это то, с чего начинается духовная жизнь. Для этого очень важно общение.

Вы всегда помните, что любую карму можно превзойти. И в этом смысле у человека есть свобода, данная ему свыше. Человек может превзойти негативную карму. Ну, может быть, если у него отрезанная нога, новая нога у него не вырастет в этой жизни. Но речь идет о том, что в будущем, в этой жизни или в будущем воплощении он обязательно продвинется.

Поэтому любой человек, у которого даже плохая карма, не должен расстраиваться, потому что двойка – это всегда шанс получить пятерку. Всегда негатив – это шанс продвинуться и прийти к позитиву. Поэтому тут не следует опускать руки, а надо всегда бороться.

И наоборот, те люди, у которых хорошая карма, у тех, у которых приятные родственники, существуют средства, они всегда должны помнить, что это дано им свыше для чего-то большего, чтобы они также могли духовно развиваться. Ведь духовное развитие предназначено для любого человека.

Когда люди говорят, что богатые не могут духовно развиваться, это неправильно. Богатым труднее духовно развиваться. Но, с другой стороны, если у них есть возможности для того, чтобы практиковать духовную жизнь, любой человек может развиться и превзойти свою карму.

Карму не стоит бояться, плохая она или хорошая. Её просто следует трансформировать, и лучший способ трансформировать карму – это преданное служение Богу.

Почему? Потому что карма – это закон справедливости, но выше закон – закон сострадания и закон прощения. Потому что мы живём в мире справедливости, но дома мы прощаем и любим, и также в божественном мире. Там нас любят и прощают.

Поэтому любую карму Всевышний может нам простить. И мы должны обратиться к нему не по справедливости, а просить у него всегда милости. И в этом смысле наша внутренняя молитвенная жизнь, наше стремление, поиск божественного, оно даст нам этот путь прощения и искупления.

И поэтому все священные писания, они только говорят о прощении на самом деле. И в этом наша великая удача, что наша карма может быть нам прощена.