Харе Кришна Маха-мантра как высшее лекарство

В трансцендентный мир может повести тебя только трансцендентный звук. Поэтому мантра. В Книге мертвых есть своя мантра, в Книге живых есть своя мантра, везде есть своя мантра.

Но смотрите, мантры – это личности, такие же, как мы. Но я задаю вопрос, если бы все мантры собрались на собрание, какую бы мантру выбрали президенты?

Ответ: Которая вмещает в себя все.

Поэтому в Писании сказано: в Харе Кришна Махамантре есть все мантры, абсолютно.

В Харе Кришна Махамантре есть Ганга, в Харе Кришна Махамантре есть Гаятри, в Харе Кришна Махамантре есть веды: Риг, Сама, Яджур. В Харе Кришна Махамантра есть Махабхарата, Бхагавадгита, все мантры.

Кто-то скажет: «А, Харе Кришна, это очень легко». Нет, это самое сложное. Потому что Харе Кришна Махамантру может повторять только чистая душа. И Харе Кришна Махамантра, она может только низойти.

То есть ты внешне будешь как рыба в воде, а это не значит ничего.

Поэтому у этой мантры, так же как и у любви, потому что это Сам Кришна, есть одно качество – она выбирает того, кого она пожелает, тогда, когда она пожелает.

Из этого знаете, какой я сделал вывод для себя? Очень простой. Я понял, что мне нет смысла этим заниматься. Но потом я подумал и сказал, нет, если Махамантра такая трансцендентная, если она сама по себе и она может выбрать меня, если я совсем на внешнем плане ничего не буду делать, то тогда почему она будет меня выбирать? Потому что выбирают всегда стремящихся.

Так вот я подумал для себя так, вне зависимости от полного материализма, от своего полного несовершенства, Махамантра это круто, потому что Махамантра может отделить тебя от этого хомяка, от этого тела, от этого киберга, она может предать тебе твою самость, ты поймешь, что такое я. Душа – это универсальное чувство, которое может пить глазами, видеть ушами, нюхать ртом. Потому что в душе все чувства трансформированы. И ты постепенно будешь приходить к своему новому, новому я.

Только одна проблема есть в том, что в этом мире люди они не верят в силу звука, хотя звуком управляется всё. Поэтому звуком молитвы, звуком правильного умонастроения мы можем достичь самой большой глубины. Для этого не нужны никакие внешние условия.

Писания говорят, даже веды не нужно знать, потому что никто… быть интеллектуалом, мудрецы понимали, что мы не в этой категории людей, у нас нет времени.

Но Махамантра – это очень круто. Единственная проблема – это вера. А вера, она настолько ценна, что её очень легко потерять, очень тяжело найти. Вот вера – это очень важный момент. Вера происходит в общении. Вера – это вообще награда, дар свыше.

В Писании сказано, что когда Господь хочет пролить милость на живое существо, в первую очередь, его сердце говорит «Я есть». Он проявляется как Сверхдуша, как Гуру, как мантра.

Сверхдуша – это то, что мы называем феноменом веры, потому что только Господь может дать нам возможность поверить в себя. По-другому у нас нет никаких оснований в этом мире считать, что в этом мире есть Бог. Но тот, кто обладает трансцендентным знанием, он думает, как же люди здесь не видят божественного в этом мире, Он присутствует везде.

Но это определенный уровень понимания. В любом смысле, самое главное – это Санкиртана, это прославление Господа. Потому что когда вы поняли, что у вас есть источник, что вы не просто какая-то там амёба, которая в спонтанном мире болтается, как в пробирке, а что вы обладаете какой-то связью с Высшим, что вас видят сверху, вам всегда помогают, что всегда живое существо может обратиться к источнику. Это очень большое чувство.