Радхаштами: тайна сердца Радхарани
Войдите (кнопка «Войти» в шапке), чтобы сохранять закладки и подборки
🔊 Аудио этой беседы — на сайте архива: открыть на avadhutmaharaj.com →
Это другой сайт. У части провайдеров он может не открыться — тогда воспользуйтесь ссылкой «Скачать аудио» ниже.
Лекция на Радхаштами: любовь есть жертва, а не наслаждение — Радхарани отдаёт своё сердце Кришне, отчего является маха-мантра и рождается Чайтанья Махапрабху. Через истории о Харидасе Тхакуре, экстазе Кумбха-мелы, рождении Радхарани и встрече цариц Двараки с гопи Вриндавана раскрывается её положение как высшего проявления любви к Кришне.
Посмотреть карту лекции · 35 фрагментов
пример История отца, отдающего своё сердце сыну-донору перед операцией — иллюстрация того, что подлинная любовь рождается из жертвы, а не наслаждения (ссылка на Ромео и Джульетту)
лила Каждая гопи думает, что Кришна танцует лишь с ней; осознав, что все они — лишь экспансии Радхарани, она покидает танец расы, и Кришна останавливает танец и бежит искать её
лила На берегу Ямуны Кришна находит Радхарани, потрясённый глубиной её любви; в сокровенной беседе она обещает пожертвовать Ему своё сердце, чтобы Он смог испытать эту любовь
лила Приняв сердце Радхарани, Кришна явился как Чайтанья Махапрабху и начал воспевать «Харе Кришна» — так явилась маха-мантра как сокровеннейшее чувство Радхарани
наставление Предупреждение Писаний: воспевание Святого Имени с оскорблениями («ложка дёгтя портит бочку мёда») не приводит к прямой любви к Кришне, даже если само Имя — океан нектара
наставление Гурудев в шутку сравнивал спор о числе кругов воспевания (16 против 64) с «холостыми патронами»: важна не цифра, а умонастроение служения и самопожертвования
пример Аналогия зерна и почвы: Святое Имя, полученное от Гуру, — семя, которое не прорастёт без воды любви, служения и милости вайшнавов в сердце
шутка Во Вриндаване все говорят друг другу «Радхе, Радхе»; Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур был недоволен профанацией местных жителей, назвав их «неофитами» с «фальшивыми деньгами» — в отличие от истинно достигших (пример Стива Джобса на старой машине)
философия Подлинное богатство и трансцендентное не любят показухи; внешняя проповедь нужна лишь для того, чтобы указать на внутреннее, а не заменить его собой
история Шридхар Махарадж, будучи рупанугой, оставался предельно смиренным; на слова о том, что он привёл учеников к высшей идее, Гуру Дев ответил, что считает себя лишь слугой своего учителя
наставление «Со свиным рылом в калашный ряд не лезут» — имитация уровня возвышенных личностей вызывает дискомфорт; переход к истории о Харидасе Тхакуре и заклинателе змей на рынке
лила Заклинатель змей на рынке поёт мантру, прославляющую Ананту; змеи и сам факир танцуют в трансе, приводя в изумление торговцев на площади
лила Харидас Тхакур, увидев это, впадает в глубокий трансцендентный экстаз и падает без сознания; люди узнают в нём великого садху и собирают пыль с его стоп
философия О «преувеличениях» в шастрах («миллионы и миллионы людей»): подобно тому как в Индии число паломников всегда умножают, священные тексты передают качественную истину события, а не буквальную статистику
история Личный опыт на Кумбха-меле: очередь в 20 тысяч человек к храму Вишванатха, полмиллиона на омовении в Сангаме — масштаб, немыслимый для России
лила Во время санкиртаны Махапрабху люди выкапывали землю там, где ступали Его стопы; при принятии Им санньясы толпа в экстазе перебежала через Гангу
философия Сознание может передаваться от человека к человеку — личный опыт ощущения «опьянения» в компании пьющих без употребления самому; высшее сознание захватывает ещё сильнее
шутка Один брахман пытается повторить трансовое падение Харидаса Тхакура ради почестей, но толпа быстро распознаёт подделку и избивает его палками
современность Индийская женская банда «Pink Saris» с бамбуковыми палками защищает женщин от домашнего насилия, злоупотребляющего идеей женского смирения
философия Высшее оружие обитателей духовного мира — красота и смирение; все расы стекаются в мадхурья-расу, и Радхарани — гопи номер один, прямое женское проявление энергии Кришны; красота Махапрабху пленила всю Надию — жители Катвы грозили разгромить ашрам Кешавы Бхарати, лишь бы не постригали Нимая в санньяси, а цирюльник после пострига поклялся больше никого не стричь и стал кондитером
лила Рождение Радхарани — прообраз сказки «Дюймовочка»: у бездетных Махараджи Вришабхану и Киртиды в лотосе на Ямуне обнаруживается слепая девочка; на празднике удочерения младенец Кришна целует её, и она открывает глаза — оказывается, она не была слепой, а просто не хотела видеть в этом мире ничего, кроме Кришны
лила Когда приходит время Кришне явить лилу в материальном мире, Радхарани отказывается оставаться без Него; Кришна обещает принести с собой весь Вриндаван — коров, луга, пчёл — и она соглашается
история Кришна воссоздаёт Вриндаван как Гокулу — место, где преданные и демоны существуют вместе (в отличие от чистой Голоки); личный пример из лагеря в Крыму под названием «Гокула» и два способа борьбы с вожделением — удовлетворить его или предаться Кришне
философия Описание божественного начала — не одинокий эгоистичный бог-нарцисс, а личность, полная любви и очарования, окружённая спутниками; ссылка на «Брихад-Бхагаватамриту» Санатаны Госвами
стих История Гопа-кумара из «Брихад-Бхагаватамриты»: вернувшись в преображённый Вриндаван, он встречает удивительного мальчика (Кришну), который говорит, что ждал его из жизни в жизнь
humor Контраст с мирским «счастьем» — награда, банкет, узнаваемость — иллюстрируется шутливым примером постаревшей знаменитости, которую уже перестают узнавать; изменчивость материального мира
пример Аналогия дня рождения президента и незаметного дня рождения царицы: есть праздники публичные и есть сокровенные, только для «дворца»
стих Кришна — тот же Нараяна, но без царских одежд, во Вриндаване; Радхарани — царица лесов, а не Вайкунтхи, где царит Лакшми; Махапрабху спрашивает Валлабху Бхатту, почему мать Лакшми стремится обрести расу с Кришной
стих Вторым вопросом («почему Лакшми не смогла достичь Кришны даже за миллионы жизней аскезы») Махапрабху ставит Валлабху Бхатту в тупик и возвышает его до кришна-бхакти; Радхарани превосходит Лакшми, ибо высшее богатство — любовь
лила Царицы Двараки, увидев свиту гопи и открытую Лалитой Радхарани, падают без чувств от её красоты; ранее они ревниво жаловались друг другу, что Кришна во сне бредит именами пастушек
лила Царицы Двараки склоняются к стопам Радхарани, признав себя лишь гранью её красоты; она благословляет их вместо упрёка и соглашается показать танец расы, невозможный для смертных, но возможный для преданных Кришны
лила Гопи, владеющие 64 искусствами, за один вечер создают волшебное пространство для показа танца расы царицам Двараки
лила Увидев танец расы, царицы Двараки глубоко потрясены и признают, что их собственные выступления во Двараке ничтожны в сравнении
наставление Заключение: Радхаштами — величайший праздник; по словам Вриндавана Даса Тхакура, Махапрабху не пришёл бы в этот мир, если бы Радхарани заранее не пожертвовала Ему своё сердце ради спасения всех живых существ
наставление Остальные темы слишком сокровенны для подробного раскрытия; переход к прославлению Господа и завершающему киртану
Если вы хотите помочь с расшифровкой этой лекции, вы можете поработать с ней в режиме редактора. Сырая расшифровка уже существует, нужно лишь её скорректировать. Если вы поймёте, что эта задача слишком сложна, вы всегда сможете вернуть эту лекцию снова в работу нажатием всего одной кнопки. Спасибо за ваше участие в жизни архива.
Ваше имя
Это имя станет вашим доступом в кабинет волонтёра — запомните, как именно вы его
написали сегодня, чтобы в следующий раз ввести точно так же.